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舊 2007-07-13, 03:41 PM   #1
glruby
全教會執行秘書
 
註冊日期: 2006-12-04
文章: 366
預設 【記者會】解嚴的政治.戒嚴的社會,社運界看「解嚴二十年」!(1816次觀看)

96.07.13 解嚴的政治.戒嚴的社會,社運界看「解嚴二十年」記者會

在解嚴二十年的前夕,民間司改會、樂生保留自救會、綠黨、台權會、全國教師會、自主工聯等社運團體,於今(7/13)日上午10時,齊集中華電信工會舉行記者會,以近年來社運的遭遇,共同來見證解嚴二十年後的今天,其實只是政治解嚴、社會依舊戒嚴的「解嚴的政治.戒嚴的社會」。

解嚴二十年了,政治自由(政黨輪替)了,新聞也自由了,但台灣社會卻有許多仍在戒嚴的狀態,要組一個工會比組一個政黨還要困難,政府至今仍在剝奪教師要組工會的權利;解嚴了,搞政治不必擔心坐黑牢,但工人搞工會隨時會被頭(解僱),最近台南信立化工工會常務理事陳信宏與台北新海瓦斯工會常務理事林子文都被資方違法解僱,從新海資方「什麼都可以談,要復職免談」的強硬態度,可見解嚴初期資本家任意解僱工會幹部,到二十年後的今天還是一樣,老板不爽就工會頭。

隨著解嚴對威權統治的鬆動,以民主、人權、法治為號召,對威權時代毫無人權概念、毫無程序正義的邪惡司法進行的改革運動,跟著蘇案三死囚的救援展開刑訴訴訟法修正等司法改革的工程,在蘇案再審無罪之後,原是值得人們慶幸改革終有成果;沒想到蘇案更審,由曾被司改會評鑑為不適任的法官擔任審判長,援用過去刑求逼供的不實自白、毫無科學根據的骨骸刀痕鑑定,以「找不到三人無罪的理由」再判三人死刑,也判了司法改革死刑,解嚴二十年了,為什麼我們還要讓這些被我們改革的對象來審判我們?

最難堪的是,最弱勢的樂生院民在解嚴之前被禁錮在樂聲院,解嚴之後依然如故,現在連個立身之處都要被剷除;解嚴之前,集會遊行是非法的,解嚴之後的集會遊行依然被警方任意移送、檢方任意起訴、法院隨便判刑(參閱台權會整理的資料);在形式上政治是解嚴了二十年,但實質上,以取締、管制人民集會遊行權利的集會遊行法,在解嚴的二十年間,繼續扮演戒嚴的魔爪,對台灣社會持續戒嚴。

社運界對「解嚴的政治.戒嚴的社會」的指控,並非全盤否定從解嚴到政黨輪替這二十年來台灣社會的進步,而是從各個社運團體切身的遭遇,指出雖然解嚴二十年了,但只有政治解嚴,而社會的許多角落仍處在戒嚴時期的狀態,彰顯改革仍須努力之處,同時也要打破藍綠陣營對歷史詮釋權的壟斷,因為他們已壟斷太多太多的權力卻不思作為,我們不應該再縱容藍綠互鬥的政治歹戲,是該考慮如何集結社運的力量,對這依舊戒嚴的社會進行改革。我們相信,只有打破藍綠壟斷的局面,方能開啟社會改革、建構公民社會、深化民主的契機。

註:記者會影像可參閱附件第2頁。
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